つっさんの心の旅

　今朝、東京センター出務のため水道橋駅に降りると、左に東京ドームがある白山通りに機動隊と警察官が大勢出ており、要人が通るのか、右翼の街宣車に対する警戒か、非常に物々しい。

　敗戦の日、戦没者を追悼し、不戦の誓いを新たにしたい日であるが、閣僚の靖国神社参拝などで相変わらず周辺諸国も騒がしい。その一つが安倍首相の「侵略の定義は定まっていない」との発言で、またぞろ「侵略戦争」か、「自衛・解放」の戦争かが問題とされている。

　私も先の戦争が本当にアジアの「解放戦争」であったならばどれだけよかったか、悔しくてならない。もしそうであったならば、澎湃としてその感謝の声があちこちから聞こえてくるはずなのにほとんど一部である。真に「大東亜共栄圏」を目指していたならば、日本はもっと世界から賞賛され，尊敬されたと思う。残念でならない。ただ、決して戦争を肯定しているのではなく、当時の当事者として考えた場合である。誤解なきよう。

　もう一つ靖国問題の重要な要素であるＡ級戦犯について、東京裁判そのものが「勝者の裁き」で無効だと主張する人がいる。この裁判のインド代表であったラダ・ビノード・パール判事はまさにそのことを指摘している。ただ、私は例えそうだとしても、戦争に負け、日本人で310万人、アジアで2000万人もの方の犠牲を出してしまった時の為政者の責任は免れないと思う。

　もちろん、国家のために戦った方や犠牲になられた方を偲び、哀悼の誠を尽くすことは大切である。ただ、靖国神社の本殿には会津白虎隊や西郷隆盛や、あるいは空襲で亡くなった方々は祀られていない。すべての人が哀悼の誠を尽くすことができる一番近い道は、沖縄・摩文仁の丘にある平和の礎のような、敵も味方も、軍人も一般人も戦争で犠牲になられたすべての方々が祀られた施設があればいいのではと思う。

　７月２１日日曜日、１２時３０分から１６時３０分まで、金光教銀座教会で開催されます。今年のテーマは「原発を考える」です。まず、原子力発電の研究・開発に携わっている水戸教会ご信徒の山本朝男氏の発題と映画「チェルノブイリ・ハート」を鑑賞した後、年代別に分かれて班別懇談がもたれます。子どものひろばも同時に開催され、その後平和祈願祭が仕えられます。

　東京学生寮からも、14､5人参加しますので、皆様も是非お誘い合わせ上、ご参加下さい。
平和集会チラシ

　東京空襲の資料を展示し、犠牲者を追悼する「東京都平和祈念館」の建設のため、1998（平成10）年に都が建設予算案を都議会に提出したが、日本の加害責任の歴史などの展示内容をめぐり、議会が紛糾し、計画が凍結のまま。

　具体的にどの加害の歴史の展示内容が問題になったかは分からないが、少なくとも国家の公的文書で明らかになったものや、歴史学的に確定できるものは展示すべきであろう。もちろん公的文書に記録がないからといって、それで事実がなかったことにはならない。

　しかし、そうした「あった」、「なかった」の議論は不毛であるし、歴史学的に確定できないものは、両論併記か、あるいは確定できない経緯等を正直に書いて展示すべきではなかろうか。

　祈念館建設の第一の目的は、戦争の悲惨さを伝え、未来永劫戦争が起きず、平和が続くことを祈念するためである。東京ではこの建設凍結後、募金で江東区に「東京大空襲・戦災資料センター」が造られ、市民の手で運営されている。非常にすばらしいセンターではあるが、やはり東京都としての祈念館が必要だと思う。

　哲学者の梅原猛氏は、長年の自民党支持者であり、伝統文化を大切にする保守派の論客と思っていた。その梅原氏が東京新聞の文化欄に「９条は伝統に沿う」とのコラム記事を書いていた。

　「九条の会の呼びかけ人に名を連ねたほどの頑固な護憲論者である｣と自己紹介し、「外国からの攻撃に対して万全の備えをするが、決して外国を攻撃しない軍隊を持つことこそ日本の名誉ある伝統である｣と。また、「カントの『永久平和論』にそう軍隊」でもあり、「自衛隊こそまさに日本の伝統に沿う｣と主張している。

　その根拠について、「日本は､攻めてくる外国との戦いでは､元寇といい日露戦争といい、赫々（かくかく）たる勝利を収めたが、外国に攻めた戦争は敗戦に終わった。白村江の戦い、秀吉の朝鮮出兵、及び満州事変に始まる十五年戦争、ことこどく惨敗であった」と述べている。

　世の中、お巡りさんは少なければ少なくてすんだ方が健全な社会であろう。あちこちにお巡りさんがいて、監視カメラだらけの街はやはり住みづらい。軍隊も軍事力もそうだと思う。軍隊よりは自衛隊、自衛隊よりはサンダーバード（国際緊急援助隊）の方がいい。

　人と人とが共に助け合って助かる世界を願っておられる天地金乃神様の願いにも沿う方向だと思う。

　安部総理は改憲を目指し、憲法改正の発議要件を定めた96条の改正に賛成する与野党の勢力結集を目指す考えを強調しています。現在の政治状況からいくといよいよ改憲は時間の問題です。

　そこで改めて私の考えを示しておきたいと思います。改憲問題には人権や自由の制限、また新しい人権等々、個人と国家、個人と公の関係の問題など諸々ある中で、ここでは９条１本、平和と戦争の問題に絞ります。

　日本国民のほとんどは平和は大切で戦争は反対だと思います。ヘーゲルのような戦争必要論者もいるかもしれないので「ほとんど」と言いましたが、真に好戦的な人はいないと思います。

　「戦争はダメ」。日本ではここまでは保守もリベラルも、右も左も、タカ派もハト派も、現実主義者も理想主義者もそうと思います。かの有名な「正戦論」も、戦争を肯定しているのではなく、戦争をより正しいものと不正なものとに選り分けて、戦争を防ぐ論ですから。

　戦争はダメ、ここまでは同じだと思います。では、どこから分かれるのでしょうか。一言で言えば、「武力なき武力抑止は可能か？」この1点であります。

　つまり、戦争をどうなくすか、どう平和を実現するかで意見が分かれます。平和主義者はあくまでも平和的手段をもって平和の実現を目指すため護憲を主張します。これに対し改憲論者は、武力によって平和を達成しようとします。非軍事か軍事かで分かれます。

　現在の国際情勢、日本周辺では虎視眈々と権益をねらっている国々やミサイルをぶっ放している国が存在します。世界ではテロが頻発､治まる気配もありません。誰が見ても非軍事は夢物語といわれても仕方がないでしょう。バランス・オブ・パワー（勢力均衡）による平和維持も理解できます。

　だからこその自衛隊であります。その最大の特色である専守防衛は、相手に撃たしてから撃つ「ガンマンの正義」にも通じます。あの格好良さは私は好きです。いや本筋から外れました。失礼。自衛隊は立派な軍隊だと言われていますように実力はあります。軍隊と自衛隊は違いますが、国防は十分可能だと思います。

　それでは「陸海空軍その他の戦力は、これを保持しない。国の交戦権は、これを認めない」との条文は現実と乖離している問題はどうなのかと問われます。皆さん普通に考えてみてください。憲法は法律、規範であります。現実に実現していないからこそ規範です。実際に差別があるからこそ、憲法第14条があります。現実に殺人が起きているから、法律が「殺人をしてもいい」とはまさかならないでしょう。

　もう一つ憲法学者の長谷部恭男氏は、憲法には「準則」（ある問題に対する答えを一義的に定める規範）と「原理」（答えをある特定の方向へと導く力として働くにとどまる規範）があるとし、9条は原理であり、向かうべき方向性を示していると仰ってます。

　戦争を抑止するために武力が必要としている皆さんも、もし武力によらず平和が実現できたらそれに越したことはないと考えていると思います。違うでしょうか。今は無理であるとしても、近い将来実現する可能性は十分にあると私は思います。

　だからこその憲法9条であり、軍隊とは違う自衛隊なのであります。その自衛隊も極力武力を使用しないサンダーバード的な組織にだんだんになって行けばいいと願っているのです。それが向かうべき方向性です。今でいう軍隊化は方向性が真逆なのではと思うのが私の意見であります。

　「国柄」も大事でしょう。「アメリカ・自由」、「フランス・人権」、「ドイツ・環境」、「中国・平等」等々あるでしょう。道義国家もいいでしょうが、私は日本の国柄は聖徳太子の17条憲法以来、「和を以て貴しと為す」平和だと確信しています。平和道義国家でどうでしょう。

　で、改憲論者の皆さまにも､護憲派の人々を端から「空想的平和主義は通用しない」と言うのではなく、また護憲派の皆さまも改憲派の人々を端から「好戦的戦争主義」だと今にでも戦争を始めるような主張だけをするのではなく、互いに議論を深めてほしいと思います。

　私の立場としては長々と申し述べてきたように、軍隊でなく自衛隊の線で十分に国防は可能であり、国際貢献も平和国家日本としてのできることをもうどこの国にも負けないくらい貢献すれば世界も理解してくれるのではと思っています。

　逆に軍隊にする方が他国に脅威を与え、いわゆる「安全保障のジレンマ」に陥り、より攻められたり、戦争に巻き込まれる危険性が増すと思っています。「自衛隊はれっきとした軍隊だから国防軍」にとか、「外国では軍隊と見ているから」という理由だけで軍隊ではあまりにも安易すぎると思います。平和実現のために、是非よい知恵をお貸しください。

　昨日、港区南青山の梅窓院・祖師堂において、｢宗教者九条の和｣主催　第５回憲法講演会が開催され、私辻井と国際センターの楠木先生が出席いたしました。

　まず、「憲法・原発　改めて民主主義を考える！」と題して､元国立市長の上原公子氏の講演、続いて特別講演として、福島県富岡町の住民で避難者の古川好子氏の講演がありました。その後、カトリック大阪教区補佐司教松浦悟郎氏と日蓮宗僧侶小野文珖氏と講師２名によるシンポジウムがありました。以下に講演の概要と、シンポジウムにおいて会場から出された質問への回答を記します。

　上原公子氏 　原発と戦争は、日常を突然引き裂かれる意味で同じである。しかし、戦争は復興ができるが原発事故は復興不可能という意味で原発の方が酷いといえる。辞職した井戸川克隆町長に先日出会ったら､「福島のことは言うてくれるな」と言われた。福島の現状を知ってもらい、福島の物品を買うなどして少しでも復興のお役に立とうとしている私たちにとって戸惑いを覚える言葉だった。

　福島の現実は非常に複雑である。避難したくても避難できず、とどまっている人々は少しでも安心できる言葉がほしい。除染が進み、福島の野菜が食べてもらえるよう期待する。しかし、「福島の野菜を食べましょう」というかけ声が福島の子どもたちの避難の障害となっていることもまた一方にある。「福島を逃げるのか」という批判やプレッシャーもあり、復興に関して内部で争いが起きる。これが現実である。

　私たちは｢福島と共に生きる」という言い方をするが、これは客観表現であり、相対化、対象化している。「福島を生きる、福島に生きる」と一人称の関わりが必要である。それは様々な複雑な問題をも引き受けての対応である。それが真の民主主義ではないか。

　憲法で一番大事なのは「この憲法が日本国民に保障する基本的人権は、人類の多年にわたる自由獲得の努力の成果であって、これらの権利は、過去幾多の試練に堪へ、現在及び将来の国民に対し、侵すことのできない永久の権利として信託されたものである」との第97条だと思う。 全ての人間が個人として尊厳を尊重されるというその権利をどう実現していくか、その原動力の根源が民主主義である。それはこれまでのようなお任せ民主主義ではなく、参加型のそれぞれが政治や社会に責任を持って行動していく真の民主主義である。もちろん民主主義も先の総選挙のように間違うこともあるが、それをまた正していけるのも民主主義である。

　古川好子氏 　福島第1原発と第2原発にはさまれた富岡町に住んでいたが、3月12日朝避難命令が出て今日まで2年間、1万6千人の町民が47都道府県に避難をされている。まさかこんなに長期にわたるとは予想もしていなかった。津波で家屋流出という被害に遭ってなかったので、とりあえず、とりあえずと避難しているうちに家族バラバラの状況に余儀なくされている。

　その間、申請し許可を受け家に帰れたのは、全てこちらも都合がついたとして計7回、時間にしてわずか20時間でしかない。これが帰宅という事実である。「人は忘れることによって生きていける」と言われるが、自宅に帰るたびにあの日に引き戻される。家に帰るとあの3月12日から全く変化していない現実に愕然とする。家の中は雨漏りしてカビだらけ、動物の進入した痕跡、家の前で初めてイノシシを見た時は恐怖を覚えた。雑草は生い茂り、たいした距離でもないところを玄関までたどり着くのに大変苦労する。何も変わらない。何も動かない。全く先も見えない絶望にも似たような気持ちだ。

　ところで避難者は早く除染して帰してほしいと要望していると言われている。国は警戒区域を再編して年間20シーベルト未満の地域に帰還を進めている。しかし、実際私の周りで自宅に帰れると思っている人はいない。子供を持つ親はもちろん85歳の父もあそこには帰れないと言っている。帰りたいとは心情的に誰もが思っている。しかし、現実的にはほとんどの人があきらめているのが現状。

　今月初めに復興庁が住民意向調査の結果を発表した。現時点で戻らないと考えている人が40％、戻りたいと回答した人が15.6％、世代別にみると40歳未満で55 ％以上の人が戻らないと回答。戻らない理由の第一は放射線への不安。第二が原子力発電所の安全性への不安。私自身は戻れないと思っている1人だが、戻りたい人を決して否定するものではない。しかし、15％の戻りたいと回答した人は現実的に生活をすると考えているというよりは「いつかは帰りたい」、「もう一度あの家で暮らしたい」という心の叫びを答えたのではと思えてならない。

　いち早く戻ることが復興という現在の流れにも疑問を持つ。そこには戻る、戻らないという選択肢は見当たらないと私には思える。将来的に確実な復興をと考えたとき、今現在戻らないと決めるしかなかった世代、それらの世代をこれからどう援助し、見守っていくのか、それこそが重要だと感じる。

　福島再生、福島復興といわれ、住民が徐々に戻って震災前の状況に近づいているようにいわれがちだが、状況はそう単純なものではない。仕事をし収入を得なければ生活の再建は望めないし、大人以上に子どもたちも大切なコミュニティがあった。それら失ったものを少しでも補おうとした苦渋の決断ともいえる。低くなったといわれる空間放射線量は未だに震災前の10倍。また友人の子どもは甲状腺に異常が出た。子どもたちだけでも県外へという要望もかなえられていない。

　ただ、早くから土地の除染に取り組み、結果を挙げている農家の人々がいる。だから福島のものが全て汚染されていると叫ぶ気持ちはない。ましてや多くの人々が福島で暮らしている。しかし、私の周りの多くが感じている不安はまだまだ根深く残っている。

　事故後基準値が帳尻あわせのように発表された。現在の基準値も信じられない。また何ヶ月か、何年か後に「実はあの時」と知らされる恐怖がある。警戒区域は除染で出た廃棄物の袋詰めが山積みになっている。除染で出た汚染水の貯蔵タンクは林立して毎日増える一方。それを目の当たりにして安心して暮らしていけるものか。この除染も屋外だけで屋内はない。甲状腺検査も思っているほど進んでない。私は現在50歳、私も周りの同級生が今年はインフルエンザになったとかマイクロプラズマが発症したとか聞く。加齢や疲れとも思うが、もしかして被曝して免疫力の低下かもしれないという不安を抱かざるを得ない。また早産も多い。

　今皆さんが思う福島はどう見えるか。復旧、復興に邁進している。避難者を一日でも早く帰還させようと奮闘している。しかし、実際は重い現実と恐怖を感じてそれらの流れに乗れずにいる。私たちは分断され続けている。大きくは強制避難と自主避難という形。そこには賠償金という大きな壁がある。また強制避難者は震災後の居住状況や放射線量によって細かく線引きされ、小さく分けられる。分けられるごとに避難者同士が理解し合えなくなり、小さくなるごとに実際の声が外に届かなくなる。その結果誰かにとって都合がよい声だけが拾い上げられ、その誰かの思う方向に向けられていると思えて仕方がない。

　震災の復興にはスピードが大事だといわれる。確かに津波被害が未だにほっとかれているのは異常だ。しかし原発事故の復旧にスピードは大事か。本当に誰もが納得する安心、安全よりスピードが優先されるべきものか。「福島はもう大丈夫、とにかく早く帰還させる」、その先に原発の再稼働、新設がないと言い切れるか。今福島から聞こえる声は決してウソではない。しかし、それが全てでもない。できればどのようなものがあるか、目をこらし、耳を澄ませて聞いてほしい。先ほど戦争と原発は同じだとあった。私たちが我慢することで国の経済がよくなるといわれているような気がする。まさしく戦争の時は我慢を強いられた。この流れをどのように止めていけばいいかわからないが、せめてその一助にと今日ここでお話した。

　シンポジウム　 会場からの質問１　｢大変厳しい政治状況の中で、憲法9条を守るために具体的にどう行動すればいいか｣

　上原氏「私たちは経済に負け続けている。これまでのように政府や企業にお任せだけのあり方では結局経済の論理に平和も安心、安全も負ける。原発も大企業も同じで、お任せの象徴たる誘致だけではない、地方が自立した経済を立ち上げなければならない。それは非常に難しいことではあるが、真の民主主義への決意と実行で決して夢ではない」

会場からの質問２「福島原発30キロ圏内は国が買い上げ、放射能研究エリアにして汚染廃棄物を全てここに集めて隔離し、廃炉のための技術研究所とすればいい。そして避難者の皆さまには新しい街を作って放射能を心配しないで生活してもらう。除染よりは新しい街を作るという思いが強いがどうか」

　古川氏「私が思っていることが全てではないが、私自身もそう願っている。除染をしてわざわざ汚染されてない地域にも汚染を散らすことはしないでほしいと願っている。できることなら、悲しいことであるがすでに汚染されたあの地域に集めておけば他のところで被曝の心配をしなくてすむと思う。ただ、新しい街は非常に難しい。高齢の方たちは富岡に思い入れが強いが少し若い世代は今いるところで新たに生活を始めようという気持ちにもなっているし、故郷とは離れるが若い世代が独立して新たな場所で家庭を持つように、故郷からは離れたが、故郷はあそこだよといえることが徐々にできていくのではと思っている」

２月16日、17日、今年で第40回目を迎えた沖縄遺骨収集に全国から103名の方が参加いたしました。私ども関係者8人も15日に沖縄入りし、昨日夜中に万事にご都合お繰り合わせを頂き、元気で帰寮しました。

このたびも8人中4人が初参加と初参加者が多く、また何と一昨年に続いて全体では100人以上の参加があり、また私の班では細骨のみの収集でありましたが、5班では1柱のご遺骨が収容され、ありがたいことでありました。

今回も体験記を連載したいと思いますが、今日は東京センターで現代社会問題研究会等が続いてあり、今しばらくお待ちください。沖縄では大変お世話になりました関係各位に深く感謝申し上げます。ありがとうございました。

 

 

北朝鮮が核実験を強行した。三代目にこれまでとは違うあり方に変化するよう万に一つでもと淡い期待を寄せてはいたが無残に打ち砕かれた。

本気で米国を恐れていることと、強気でないと政権が保てないのだろう。いずれせよ、このままでは完全に孤立し、ますます国民の生活は苦しくなるだろう。

金正恩書記や政府高官は世界の情勢を知ってはいるだろう。知っていながら自分たちに都合の悪い情報は見ないようにして、都合の良い情報だけで組み立てているのだろう。

かつての戦前日本のあり方とそっくりではないか。何とか暴発だけは食い止めなければない。

平和的に行こうと圧力を弱めるとつけあがる。とはいえ経済制裁は国民を飢えさす一方で上層部はさほど影響ない。もちろん軍事攻撃だけは避けなければならず、何とかソフトランディングするよい知恵はないものだろうか。