つっさんの心の旅

昨日、イラク国民議会選挙が行われた。米国等概ね成功したとの評価であるが果たしてどうか。この選挙が宗派、民族などの各派間の政治的な議論と和解の始まりになればいいが、逆に宗派、民族間の色分けが一層強まったように見える。

　そもそも私たちが常識としている民主的な選挙が有効かどうか。大いに疑問ではあるが、今としては立憲主義のもと何とか和解への道をたどってほしいと祈るばかりである。ただ、この選挙で昨日だけで４４人の方が亡くなった。命がけの選挙など想像もつかない。

　それにしてもここに至るまで米軍兵士約１３００人弱、イラクの人々は最低１０万人が殺害された。これはなにも自爆テロや武装勢力による襲撃の被害者ばかりではなく、空爆による無差別殺戮がその過半をしめているとの調査結果もある。何ともこれだけの方が亡くなる必要があったのか。そしてさらに犠牲者を増していいのか。何とか英知を結集してほしい。

　パソコン、いろいろと手を尽くしたがピー、ピーとますます変な音となり、いよいようんともすんとも言わなくなってしまった。業者に問い合わせると修理の必要あり。保証期間が過ぎており、修繕費も修理日数も結構かかるとのこと。

　２月１日に財団本部から職員が決算事務に来寮し、通帳や現金の確認、そして前にも書いたが今年から会計事務が変更になる。それまでにどうしてもパソコンが必要とのこと。

　現在は息子の雄生のパソコンで対応していたが、いろんなソフトやデーターを強引に入れてしまったのが原因か、時々再起動を繰り返すという暴走が始まってしまった。そのようなことで修理にもお金が掛かるということで、今回新しいパソコンの購入が許された。

　時間的余裕がないのでまたまたＩ・Ｏ先生にすがりつき、秋葉原につきあってもらった。そしてペンティアム４、５１２ＭＢ、８０ＧＢで４６．８００円と超お買い得のパソコンが購入できた。ＯＳインストールにもご尽力いただき、無事決算事務に間に合った。感謝、感謝の日々である。

　いま、ギターといえばすぐに「ギター侍」が思い浮かぶが、中学の吹奏楽部を終えて、トランペットをやめた息子が今度はギターに目覚めてしまった。私と妻のもう何年も使ってないギターを引っぱり出してきて、新たに弦を張り替えて弾いている。ついこの間はＦコードもろくに引けなかったのが、いまや結構難しいコードも覚えてしまった。

　ギターといえば、私も３０年前（なんと恐ろしい響きである）、「キャロル」や「チューリップ」、もちろんフォーク全盛の時代で中学でフォークギター、高校でエレキギターをもった。お金もないのにどうやってもてたのか。確かローンを組んだように思うが。そのギターを息子が弾いている。エレキは超安物だったのでおそらく使いものにならないだろう。

　私の栄光は、後にも先にも高校の文化祭のみ。体育館にすし詰めの客を集めて、ロックン・ロールでのりにのった。他校生徒も多く、ステージに上がってきて踊り狂う人もいった。リードギターのＫ君の弦が切れた時、私のリードで即興ロックン・ロールでつないだことも忘れられない。アンコール責めで持ち時間を大幅に超え、生徒会から電源を切られてしまい、ようやくに終了した。いい思い出である。このように過去の栄光にすがるようになってはおしまいだが。

「森」と「林」の違いがわかる？
と、今、東京センターでＯ先生が聞いてきた。それを聞いて思い出したのが、数年前、前東京寮運営委員長のＫ先生と旅行する機会があり、先生が同じ質問をされことだ。その時は、漢字の字のごとく、「こんもり」とした方が森で、「林立」しているのが林であると答えたような気がする。

　実はＫ先生もそのことで悩んでいたようで、本当の答えはわからず、私の答えにも納得いかない様子であった。帰って辞書を調べようと思い、ある時ふと思い出して岩波の国語辞典を引いて見たが、森は「木がたくさん生え茂っているところ」、林は「木がたくさん集まって生えているところ」と書いてあり、全くその違いがわからなかった。

　Ｏ先生、規模や漢字の表記ではなく、音の方を考えろという。「鎮守のもり」とはいうが「鎮守のはやし」とはいわない、「杉ばやし」というが「杉もり」とはいわないと得意げにいう。色々答えたが、近くなったり遠くなったり、結局降参。これはタモリの「笑っていいとも」でやっていたそうで、見た人もいるかもしれないが、みなさんわかった？

　答えは、人間の手が加わったのが「林」で自然にできたのが「森」ということ。「生やす」とは人間の手で生やすもので、そこから「林」となり、森の方は「もりもり」自然に生えるから「森」だそうだ。Ｋ先生もこれを聞くと納得すると思う。

　東京寮の会計事務は、最初いわゆる単式簿記形式で処理していたが、いつの頃からか複式簿記での処理になった。といってもその理屈はよくわからず、教えられるままに事務処理をしていた。

　そしてこれまでの方式は、本格的な複式での処理ではないとのことで、本年度から本格的な複式による会計処理を行うようご本部から指示があった。郵便振替による寮費の納入が、当月分より早く納める方、また遅れる方もいる。また、社会保険料や光熱水費の精算も当月分からどうしても月がずれてくる。また、手数料が寮もちになっているので、その精算など結構ややこしくなることなどの理由からの変更だ。

　それにより、「未収金」「未払金」「預り金」「前払金」「前受金」とそれぞれにその精算分の形１０個のゴム印が増えてしまった。一度説明を受けたが、これが分かったようで分かってない。そろそろ１月分の処理をしなければならない時期。２月１日には２００４年度決算事務のためご本部から担当課員が来寮する。がんばらなければ。

　昨日は、「三宅島島民帰島ボランティア支援活動」事前研修会があり、金光教東京センターから５人参加した。このボランティアは、２月から７月までの間、１週間島に入って活動するものである。

　当然のことながら三宅島ではまだガスが噴出し、決して安全な場所ではない。そのための事前研修会で、これを受けなければ島に入れない。今後２０回予定されている。第１回目は予想を遙かに超えた１４０人が参加していた。

　内容は、支援センターの活動経過や三宅島での支援事業の説明、慶應大学大前和幸氏の火山ガスに対する安全確保対策「リスクコミュニケーション」についてのお話、ガスマスクの装着訓練などであった。

　金光教はこの研修会を主催した三宅島災害東京ボランティア支援センターへは協力を重ねてきており、司会によるリーダー確認の時に団体名として「金光教」と言ってもらい、非常に嬉しかった。

　マスコミも多数来ており、テレビのニュースや今日の新聞で報道されている。新潟でも本教関係者のボランティア活動が日本テレビの「ザ・ワイド」で、本教信奉者４名による仮設住宅の雪下ろし作業の様子が放映された。昨日も私の前に座っていたＴ先生が、あのフジテレビの「めざましテレビ」の取材を受けたのに、なんとなんと断ってしまった。残念。

　私は２、３月は参加できそうにないが、その後ぜひ参加したいと願っている。もし、この期間１週間活動できる方は、ぜひ連絡下さい。

「人の身が大事か。わが身が大事か。人もわが身も皆人」という金光教祖の教えがある。。かつてはよく、この教えは、わが身のことよりも人の身のことを大切にしなさいという教えであると聞かされたし、自分もそう考えていた。

　しかし、そうであるならば「人の身が大事か。わが身が大事か」の後に「わが身よりも人が大事」とくるのが普通であろう。「人もわが身も皆人」というこの独特の言い方は、本教信仰の本質である「あいよかけよ」の関係をいっていると思う。つまりは、わがために他を利用するのではなく、また、他のために自分を犠牲にするものでもない。

　さらにそうした行動規範的なものでなく、助かりの本質が「あいよかけよ」でなければならないといえるのではないか。他が助からなければわが身も助からず、わが身が助からなければ他も助からない。今、難儀を抱えながらつくづくわが身、わが心が和賀心にならない助からなさを反省している。そこがしゃんとするときっとおかげになると思う。

　大災害が起きるたびに、日頃からの備えや対策が叫ばれる。しかし、私は本気でその対策をしているのだろうかといつも疑問に思う。確かに不安な個人はいろいろと防災グッズを備えたり、家具の配置や転倒止めなど気を使っている。それは大事なことであるが、それがどの程度されているのか。私個人もなかなかできていない。また社会全体として、地域の行政としてや町会としてどの程度具体的に対処しているかと問うてみると、はなはだ心細い。

　寮監として赴任して十数年間、三回の停電があった。いずれも夜。電気が止まれば致命的である。しかし、これが不思議とみんなパニックにならなかった。あわてて動き出すのは１人か２人、ほとんどの人が在寮しているの時間なのに結構冷静であったのは驚きであった。

　ただ、これも数時間で回復している。災害時はこうはいかないであろう。寮も一時はいろいろ考えていたが、在寮者全員をカバーするようなお金もなく、場所もない。最悪を想定しての対処方がいるのだが、できることは限られる。例えば水がとまればたちまちトイレにも困る。これ１つをとってみてもはてさてどうするか。いろいろ考えているが、心許ないのは事実である。